作者: | 江耀洲牧師 |
刊登日期: | 2024-06-01 |
沒有異教徒敢稱其信仰對象為「父」,耶穌卻在《主禱文》中教導門徒禱告:「我們在天上的父…」(馬太福音6:9-10),提及屬神子民要把思想重新對焦,放在與神關係的定位上:「神是我們的父,我們是祂的兒女」,並建立在與神的「聖約」關係上。其實,舊約時代猶太拉比的禱文中已稱呼神為父,摩西禱告裡也有此觀念:「愚昧無知的民哪,你們這樣報答耶和華麼?他豈不是你的父,將你買來的麼?他是製造你,建立你的。」(申命記32:6)耶穌的教訓與舊約是一脈相承,並要成全律法。新約以弗所書 3:14-15:「因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各家,都是從祂得名。)」經文提及“父”與“家”原文是同一個字,可說神是父與家的源頭,也是地上父親父性的源頭。父親節將至,讓我們尋索「神是父性之本,也是父道之源。」
經文提及:「因此,我在父面前屈膝」提醒為人父者先在天父面前謙卑屈膝,尋求為父心腸。為父者責任之重大、使命之神聖、身分之高貴,但如何表現出具有神形像的父親,首要是建立與天父的親密關係。人類犯罪後失去了似天父的父性形像,地上為父者需追求天父完美的父性,尋回為父親應有的樣式;反之,必大大影響孩子對神並父性的初步認識。如若地上父親常親近天父,自然會在屬靈方面能帶領全家人愛神、崇拜神,妻子及兒女,從他身上認識天父是一位有公義、憐憫、慈愛的真神,這是生命的影響,何其深遠!
為父者當注意不任性,孩子心靈是很脆弱敏感的,祈能以身作則以如天父的生命影響孩子的生命;反之,將影響孩子成長的陰影。父親當教導兒女學習獨立及懂得有秩序、有計畫、有遠景的展望,尋求滿足放於未來,立志成大器作大事,即父性要顯得嚴格並有規律。另一方面,父親對妻子要有堅貞的愛,讓孩子有家庭的安全感,或當長大面對婚姻時有正確觀念,因成長的家庭父母之愛如何,影響溫馨家庭觀念也必如何。父母兩性角色的互動與契合,會引導孩子清晰了解何謂「男性氣慨」,懂得聖經如何重視婚姻,如同基督愛教會,影響何其深遠!
父親節佈道會「一根擔子,一生擔子?一個爸爸的分享」將於6月15及16日(晚、早、午堂)舉行,由余仕揚牧師主講,分享嘉賓邱騰華先生(匡智會主席)。原來「父親」是世上最富挑戰性,也是報酬最高的身份呢!