牧者心聲

交流是因為我們不明白彼此，祈禱是因為我們不明白自己。於是，交流與祈禱成為「愛裡凝聚．光中前行」的行動。

尖福堂由幾百個蒙恩的罪人所組成，因著我們的成長背景、個性、信念、關懷、強弱點的不同，組合成幾百個獨特的人格。每個人經歷某天被聖靈光照而信主，大家都是中途出家的帶罪之身，從踏入尖福堂門口的那天起，我們就自動因著基督而「互為肢體」。雖然我們每週相見、彼此問安，但現實是「我不認識你」。我不知道你為何信主、我不知道你的喜惡、我不知道你的掙扎、我不知道你的努力…太多的不知道。我們通常會將這些大量的不知道，以常識common sense去解決心中的矛盾與不安：唔洗講啦〜唔係咁都唔明呀嘛？然而，這個「咁」，在每個人心中可以是截然不同的內容。於是，我們需要交流，快快的聽。

尖福堂由幾百個蒙恩的罪人所組成，我們的心靈都被假我所蒙蔽，困在扭曲的世界觀內而不自知，大家都以天然人的方式活著：淫亂、污穢、邪情、惡慾、貪婪、拜偶像以不同的形式在我們中間出現。然而，我們只看到對方的刺而不見自己的樑木，任由這樑木在信仰群體中揮動。於是，我們需要祈禱，讓聖靈光照黑暗，照出折斷樑木的道路。

「共建尖福家交流及祈禱會」的交流與祈禱，是為建立教會，當中的確有對不理想現況的討論，言詞也相當直接。例如對青少年區的關注，當聽到肢體的觀察與建議，天然人的我第一個天然反應是否認、解釋…我是在介意…後來，在預備主日學「210人際衝突中的靈命塑造」時，看到《相愛又相爭》的作者引用保羅以下的心聲：「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事！連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。所以時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時各人要從神那裡得著稱讚。」(林前4:3-5)

保羅不介意評論，因為他也說不準自己必定無誤，只有主可照出心中的隱情，讓主鑑定我的心思動機。更可貴的是，保羅盼望你說的是對的、你是被主稱讚的！在主再來之前，縱使論斷橫生，刺穿我心，但我期望的不是主為我伸冤，而是主稱讚你！在「共建尖福家交流及祈禱會」，以交流彼此明白，以祈禱明白自己；為要使尖福堂的各位都從神那裡得著稱讚。