牧者心聲

13我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已編織我。14我要稱謝你，因我受造奇妙可畏，你的作為奇妙，這是我心深知道的。15我在暗中受造，在地的深處被塑造；那時，我的形體並不向你隱藏。16我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，都在你的冊子寫上了。（詩139:13-16）

《詩139篇》的作者認信上帝很了解自己，當自己生命在母腹孕育的時候，上帝已同在及看顧；生命在母腹階段已被上帝塑造，這是何等奇妙的恩典；如此可見，我們這由母腹孕育的身體，與造物主是悉悉相關。

今個暑假

尖福堂兒童暑期活動2022的主題是——用五感敬拜神。「五感」包括眼、耳、咀、鼻以及四肢。深信小孩子們會享受一個既新穎又有活潑的信仰旅程。藉此預先多謝以客席身份主領的李家頴傳道Evelyn，也多謝各位擔任導師及協助者的本堂弟兄姊妹。其實，五感與我們成人也是悉悉相關，我們每天生活都是以五感與外界接觸，再透過我們既有的各種心理機能，將五感接收得來，各式各樣的資訊和經驗，整理成為我們內在的生命素質；我們也是透過五感來流露種種內心世界。

靈性與心理

再進一步來說，五感與靈性也是彼此配合，我們藉著五感接收外在資訊和經驗，例如：看聖經、聽詩歌等等，再以更深入及整全的角度來學習，有如譚沛泉博士的闡釋：『「心理」和「靈性」分別指向不同的範疇。屬於「心理」範疇的，是包括人的情感、思考、想像、記憶和性格結構；而基督信徒所指的「靈性」，是指對本體生命的自覺，與慈愛生命之神的連繫，也同時是對存在意義的尋索。在正常情況下，人的「靈性」是透過情感、思考、想像、記憶，以至行為表達出來的，因此，我們不能說「靈性」完全跟「心理」無關。』１。壓根兒，心理與靈性是悉悉相關的。

靈命塑造與心理

靈性與心理的互動關係，也會透過「靈命塑造」不斷深化，譚沛泉博士指出：『「靈性塑造」過程和結果，必須運用「心理」的機能（例如：理解、評估、感受、想像、判斷、選擇）來完成的。』２。相信大家亦有留意，由去年年中開始，同工為尖福堂的周三早禱會及至周三晚禱會的內容注入靈命塑造的元素，希望我們一起豐富靈性的成長。此外，今年第三季主日學也開辦「靈命塑造—回到起初的愛」課程，你有把握機會參與嗎？

各位弟兄姊妹，當小孩學習用五感敬拜神，鼓勵我們也一起努力，不論參與教會群體聚會，或是個人靈修讀經禱告，也學習張開我們的五感，更立體地及豐富地與慈愛生命之神連繫！

1. 譚沛泉著《靜觀靈修與生命成長》。基督教靜觀靈修學會有限公司，2014年十二月初版一刷，頁65-66。

2. 同上，頁67-68。