牧者心聲

英女皇伊利沙伯二世於9月8日逝世，期後英國駐香港總領事館開放讓公眾獻花及填寫弔唁冊。其中一位市民於9月12日被採訪時提到：今天排隊很久了，如果今天進不了大使館弔唁的話，我明天會再來。記者問她為什麼呢？該名市民回答：你看看有那麼多人，這就是民心所向。

民心所向是人民群眾所擁護、嚮往的；得人心，得天下。「心」我們第一個理解可能是情感，而情感確實是表達核心需要與價值的符號，因此，情感很有參考價值。在希伯來文化中，「心」意指思想、智慧，負責掌管決定、志向；「心」帶動人的行為。

我們的心所向的是誰？是誰得了我們的志向？是誰授予我們作決定的智慧？這夥有所向的心，正塑造我們何種生活形態？指引向哪種人生理想？

作為基督徒，我們總能回答「學像基督是我們的人生目標」，遵照祂的世界觀、人生觀、價值觀去思想、活著、行動。然而，我們的行動或會顯露內心不以成就基督生命為有福，為最高理想的實況。就如我一樣：愛人要調控到不用捨己的程度、禱告經歷懊悔後卻堅持保留向人致歉的權利、拒絕基督的貧窮無助、期望獲得成效高於享受基督的同在…我們的心依然眷戀世界，世界得了我們的心，我們或許也樂於被世界得著。

耶穌於路加福音9章62說：

手扶著犁又不斷向後看的人，和神的國不相配。 (新漢語譯本)

手扶著犁向後看的，不適合進神的國。 (新譯本)

手扶著犁向後看的，不配進神的國。(和合本)

我們會認為瞻前顧後乃人生智慧喲！耶穌這樣說太不近人情吧！天國的大門不是為生命而開嗎？然而，是誰不近人情呢？我們用心思考後的生活決定在在說明：神的國與我不相配、神的國不適合我、神的國不配得。

心之所向是雙方的，給予還需接受來成就心意的通傳。豐富寬廣的上帝不停止地給予，但祂的愛能否被體會，亦甚關乎於我們的心是否判定、認定上帝配得、適合此刻的這個我，趨向神的心使我們進入永恆。

弟兄姐妹，我們的心只可以擁護、嚮往基督，生命的耕耘獨獨靠賴基督價值的牽引；當環境、制度要求我們偏離基督價值去為他們效力、耕耘，請按手在心上，以基督的思想、智慧去宣告：唯有神的國適合、配得我汗流浹背地努力前行。